Bijgaand een artikel over samenwonen en trouwen van de Christengemeente Euregio in Aalten. Ook verwijzen we hierbij naar het artikel van Herman ter Welle over een boterbriefje halen...
ecgonline.net (uit 'the Internet Archive')
Waarom heb je een boterbriefje nodig ?
HERMAN TER WELLE
Op onderstaande website staan artikelen die wij van harte aan kunnen bevelen met onderwerpen als:
- grandioze seks
- seks voor het huwelijk
- zelfbevrediging
- stoppen met porno
http://www.real-life.be
Samenwonen een nieuw fenomeen
Zowel in het oude- en nieuwe testament, alsmede in alle mogelijke heidense culturen, is er door alle eeuwen heen geen sprake geweest van wat wij vandaag aan de dag ''samenwonen' noemen. Het idee dat een (jonge)man of (jonge)vrouw zo maar bij elkaar gingen samenwonen is een nieuw fenomeen. Overal was sprake van een officiele ceremonie met de nodige plichtplegingen. Beloften, verantwoordelijkheden, afspraken waren onlosmakelijk verbonden met de feitelijke huwelijkssluiting.
Als gevolg van een steeds verder doordringen van het humanistisch denken in onze westerse wereld is het samenwonen een vanzelfsprekend voortvloeisel geworden. In het humanisme staat de onafhankelijkheid hoog in het vaandel. De 'religie' van de wereld waarin wij wonen is niet overwegend meer het christendom, maar het humanisme, waarin de mens een autonome positie inneemt. De mens staat op zichzelf, met als gevolg dat men zich niet meer 'binden' wil en 'vrij' wil zijn van God en medemens.
In de laatste vier decennia is men 'gewoon losjes' gaan samenwonen en in 1995 had dit in ons land een omvang gekregen van zo'n 577.000 niet-gehuwde samenwonende huishoudens. Overigens is dat niet het einde. Demografen, die zich bezighouden met allerlei verschijnselen en kenmerken van een bevolking - hebben voorspeld, dat omstreeks het jaar 2010 het huwelijk in een uitzonderingspositie zal zijn gekomen.
Alternatieve vormen van samenwonen zullen dan geen uitzondering, maar regel zijn geworden!!! Dit is een onvoorstelbare verschuiving van normen en waarden in onze samenleving, waardoor de bijbelse christen in een uitzonderingspositie wordt geplaatst.
Hoe staat het ervoor onder de christenen ? Aanvankelijk kwam samenwonen in de christelijke gemeente hoegenaamd niet voor, maar van lieverlee druppelde het humanistische onafhankelijksdenken ook in de kerken binnen en samenwonen neemt alsmaar toe. Er is een behoorlijke verwarring ontstaan over de vraagstelling over het wel of niet ongehuwd samenwonen.
Samenwonen houdt niet alleen verband met trouwen, maar vooral ook met de sterk veranderende denkwereld van de nederlandse Jeugd over sexuele gemeenschap vóór of buiten het huwelijk. In het boekje 'Jeugd en seks 95' (Uitgeverij SWP) waarin de resultaten van het nationale scholierenonderzoek wordt weergegeven staat dat 76 % van de jongeren vindt dat sexualiteit acceptabel is wanneer beiden veel voor elkaar voelen ook al is er geen sprake van verkering!
Slechts 5% van de jongeren op de middelbare scholen is van mening dat je helemaal geen sexualiteit voor het huwelijk behoort te hebben.
Deze percentages liggen onder christen Jongeren gelukkig anders, maar dit onderzoek toont wel aan hoe ver de wetteloosheid is gevorderd en welke brute invloed dit heeft op de nieuwe generatie, inclusief die van christenjongeren, die dag in dag uit verkeren onder hun leeftijdsgenoten op geseculariseerde 'Christelijke' scholen.
Waarom zou je eigenlijk moeten trouwen
'Ik zou er niet over piekeren om te trouwen met iemand met wie ik niet had samengewoond,' zeggen tegenwoordig veel mensen. 'Dat is net zoiets als schoenen kopen die je niet eerst hebt gepast.' Dat klinkt toch heel logisch ? Als twee mensen na een proefperiode van samenwonen vinden dat ze bij elkaar passen, trouwen ze. Zo niet, dan gaan ze weer uitelkaar. Een Amerikaans onderzoek heeft echter uitgewezen, dat samenwonen niet, zoals vaak wordt aangenomen, de proeftuin is voor het huwelijk. Samenwonen garandeerde helemaal niet dat de partners betere echtgenoten van elkaar zouden zijn.
Walter Trobisch legt dat zo mooi uit in zijn boek: 'ik had een meisje lief' uitgegeven als bestseller in meer dan zeventig talen. De afrikaanse Francois met wie Trobisch correspondeert, schrijft aan Trobisch over sexualiteit voor het huwelijk in de volgende bewoordingen: ' 'ik heb een goede reden voor mijn handelen gehad; het was juist omdat ik mij op een gelukkig huwelijk wilde voorbereiden. Maar nu beweert u het tegendeel. Hoe kan men iets weten, zonder te leren? En hoe kan men iets leren zonder te experimenteren ? Hebben wij op school met de schei- en natuurkunde lessen niet precies hetzelfde gedaan ? Wij hebben in onze taal een Spreekwoord dat zegt.- Men moet de speer scherpen, voordat men op jacht gaat' Waarom zou men trouwen, als men impotent geworden is, omdat met niet genoeg geoefend heeft? is het niet zo dat organen verzwakken als men ze niet laat funktioneren?'
Zendeling Walter Trobisch antwoordt Francois op de volgende manier: 'in de bijbel staat een vreemde vergelijking van liefde en dood, namelijk`De liefde is sterker dan de dood'. (Hooglied 8:6). Zij hebben beide dit gemeen, dat men ze niet kan 'uitproberen'. Daarin ligt ook hun kracht, hun waarde. Of denk je, dat je de dood kunt`uitproberen' door een diepe slaap? Net zomin kun je de liefde 'uitproberen' door een seksuele ervaring. De omstandigheden waaronder je de liefde ervaart, zijn geheel anders. je kunt ook een parachute niet uitproberen, door van het dak van een huis, een brug, of uit een hoge boom te springen. In zo'n korte tijd en van zo'n geringe hoogte opent een parachute zich niet en je sprong zou wel eens dodelijk kunnen zijn. Je moet vanuit een vliegtuig springen, wil zo'n parachute zich ontplooien en je dragen. Zo is het ook met de liefde. je moet je op de `hoogte' van een huwelijk bevinden, wil zij zich ten volle ontplooien. Buiten het huwelijk om en zonder de draagkracht van de liefde uit te proberen, komt overeen met een dodelijke sprong. Als men getrouwd is, voltrekt de lichamelijke eenwording zich onder geheel andere omstandigheden. Pag.9 en 10
Waarom heb je toch een boterbriefje nodig ? De bijbel zegt, dat het huwelijk een verbond is. In Spreuken 2:17 staat: ' die de echtvriend van haar jeugd verlaat en het verbond met haar God vergeet'.' Voor de christen is het huwelijk niet alleen een verbond met elkaar maar ook met God. Het huwelijk heeft een hemelse oorsprong en is daarom heilig. In het laatste boek van het Oude Testament, in Maleachi 2:14 geeft de Staten Vertaling een letterlijke vertaling vanuit het Hebreeuws door te vermelden- `dat de Heere een Getuige geweest is, tussen u en de huisvrouw uwer jeugd daar zij toch uw gezellin en de huisvrouw uws verbonds is. `De Heer was er getuige van dat er een huwelijksverbond gesloten werd.
Het hebreeuwse woord voor 'verbond' heeft een bijzondere betekenis. In Genesis 15, sloot God een verbond met Abram op een opmerkelijke wijze. Als je bijvoorbeeld Jeremia 34:18-20 leest dan zie je hoe ernstig zo'n verbondssluiting genomen werd. Daarom zegt de bijbel ook dat er maar een reden is waardoor het huwelijksverbond be‰indigd wordt en dat is door de dood. Zie Marcus 9:2-12 en Romeinen 7:2-3. Lees ook 1 Corinthiers 7:10 en 1 Corinthiers 7:39.
Deze bijbelwoorden zijn zo overduidelijk. Daar kun je geen speld tussen krijgen. Daarom spreken we heel plechtig van de 'heilige huwelijkse staat'. Massaal wordt dit in onze tijd geschonden waardoor onze cultuur een heidens karakter heeft gekregen.
Het ergste is als christenen beweren dat je getrouwd bent als je met elkaar naar bed geweest bent en seksuele gemeenschap hebt gehad! Dit is een gigantische vergissing met schadelijke gevolgen voor het huwelijk en de overdracht aan de kinderen en het getuigenis in de gemeente en in de wereld om je heen. Kortweg zijn er DRIE criteria in Gods Woord, die je al vindt bij Adam en Eva in Genesis 2:24 en bij de Here Jezus in Mattheus 19:5 en ook bij de Apostel Paulus in Efeziers 5:31.
1 . Vader en moeder verlaten.
De ouders zijn zeer belangrijk bij een huwelijkssluiting. Pa en ma hebben zo'n 20 jaar met heel hun hart zich gegeven voor de kinderen. Wanneer hun dochter of zoon in het huwelijk treedt is dit een hoogtepunt in hun leven, in de Joodse huwelijksceremonie is door de eeuwen heen het huwelijksgeschenk van beide ouders - de zg 'mohair' - een onderdeel van het verlaten. Ook al is de rol van de ouders niet altijd fijn verlopen, zou ik toch willen pleiten voor een teken van hartelijke waardering van de zijde van de man aan het adres van de schoonouders. En vise versa. Mocht één en ander niet vlekkeloos verlopen zijn tussen de ouders en de kinderen of zelfs misschien wel héél, héél moeilijk dan nóg is daar het gebod: 'Eer uw vader en uw moeder dit is immers het eerste gebod, met een belofte - opdat het u welga en gij lang leeft op aarde`. -Efeziers 9:22.
De houding van de kinderen - ook de volwassen kinderen - naar hun ouders toe, wordt niet bepaald hoe goed de ouders het allemaal gedaan hebben maar puur met het feit dat ze je ouders zijn. Er staat niet; Eert uw goede, prettige vader en moeder, maar alleen
maken met. de kwaliteit van de opvoeding, maar van hun funktie van de ouders door niemand minder aan de Schepper aan hen gegeven. Soms kan dit best moeilijk liggen en vraagt het veel gebed en zorgvuldige voorbereiding. Menigmaal is hier pastorale begeleiding vanuit de gemeenteleiding erg nodig.
2. De man zal zijn vrouw aanhangen.
Deze tweede fase van de huwelijksvoltrekking is het aanhangen. Dit woord spreekt mij in eerste instantie niet zo aan. in de Staten Vertaling wordt nauwkeuriger vertaald met aankleven. We zouden kunnen zeggen: eerst verlaten, dan verkleven ! In de joodse traditie werd het meisje nu een 'arusiah' genoemd. Ze werd de ondertrouwde vrouw. Het gaat bij aanhangen/verkleven om een offici‰le, juridische, echtelijke verbintenis. Het is uitermate belangrijk hier goede nota van te nemen, want gevoelsmatig zou men in deze tweede fase kunnen denken aan de seksuele samensmelting, maar niets is minder waar. Dat gebeurt bij de derde fase. Hier gaat het om de verbondssluiting. Hier gaat het om het boterbriefje !!! in de loop der tijden en ook in verschillende culturen werd deze officiële huwelijkssluiting op verschillende wijze voltrokken.
In oude tijden door het stamhoofd. Een verbond werd gesloten door een priester met een offer.
In bijvoorbeeld Amerika wordt het huwelijk veelal door de predikant gesloten, in ons land gaan we naar het gemeentehuis waar de ambtenaar van de burgelijkestand speciaal is aangesteld voor de officiële huwelijksvoltrekking,
In het kerstevangelie lezen we over Jozef en Maria, zijn ondertrouwde vrouw die zwanger was. jozef wilde van haar scheiden, omdat het kind dat zij verwachtte onmogelijk van hem kon zijn. Zij hadden immers nooit geslachtsverkeer gehad. De Engel legde in een droom aan Jozef uit dat het kind door de Heilige Geest verwekt was. Lees dit verhaal uit. Mattheus 1 speciaal Mattheus 1:24-25. Hier vinden we de verdere verklaring van Jozef dat hij geen gemeenschap met Maria had voordat zij een zoon gebaard had.
3. En zij zullen een vlees zijn.
Na de juridische tweede fase keerde de bruid terug naar het huis van haar vader , terwijl de bruidegom aan het werk gaat om voorbereidingen te treffen voor de komst van de bruid. Zijn ondertrouwde vrouw was in die tussen tijd druk bezig met het klaar maken van haar bruidskleed voor het grote feest. Het is zo mooi om dit te vergelijken met de Here Jezus, die zei: 'in het huis van mijn Vader zijn vele woningen, anders zou ik het u gezegd hebben, want Ik ga heen om U plaats te bereiden Joh 14:2 (in Openbaringen 19:7-8 lezen we over de voorbereidingen van de bruid van Christus: En haar is gegeven zich met blinkend en smetteloos linnen te kleden, want dit fijne linnen zijn de rechtvaardige daden der heiligen. Het bruilofsfeest kon in Isra‰l wel zeven dagen duren. Aan het einde van het feest gingen bruid en bruidegom naar de toebereide woning, waar zij de volledige gemeenschap met elkaar genoten. De copula carnalis. Het verbond wordt met bloed verzegeld. Nu is de huwelijksvoltrekking voltooid in drie fasen- verlaten, aanhangen en ‚‚n vlees zijn. En dan een eenheid blijven tot de dood scheiding brengt of tot de wederkomst van de Here Jezus ons tot Zich neemt.
Artikelen over seks van buiten deze website:
